Любовь, ее сущность

Оганян Л.Р.,nauka2007-2008@mail.ru

Из анализа истории этической мысли можно заключить, что мыслители прошлого обычно пытались понять сущность любви, рассматривая ее изолированно от других нравственных ценностей. В действительности ее сущность, содержание и функции раскрываются только в соотношении с другими нравственными ценностями. Тогда любовь предстанет как свое-образная призма, гранями которой являются нравственные качества и ценности.

Личность автономная и гражданское общество Жубинский А.И., Похилько А.Д.nauka2007-2008@mail.ru Покажем, что по своему сущностному определению автономия личности является неотъемлемым свойством гражданского общества и правового государства. В данном случае мы не касаемся мудрости незнания о метафизической сущности человека [1]. Речь пойдет о личности как основе гражданского общества [2]. Нужна ли в России западная идея личностной автономии? Не приведет ли это к росту эгоизма и индивидуализма? На наш взгляд, Россия нуждается в универсальной общецивилизационной идее личностной автономии. В России традиционно слаба личность и личностная автономия. Личность слишком зависит от социальных структур и традиционных культурных ценностей.

Лёгкое – это важный момент нашей работы. «Легкое» и «возвышенное» заключаются в спонтанности и игре. Наслаждение от творчества становится самоцелью. Это наш словарь: он будет написан нами и для нас в духе диалогов ШКА (школы культурной антропологии). Как место памяти о поисках своих маленьких истин.