Основные виды современного знания

Степаненко В.И., nauka2007-2008@mail.ru

В данной статье предпринята попытка выявить основные виды современного знания по мере их становления в человеческой культуре. Возможность такого подхода обусловлена тем, что появление новых видов знания, позволяющих решать более обширный круг теоретических и практических задач, не приводит к полному уничтожению уже накопленного опыта. Человеческое знание представляет собой такую систему, в которой различные виды знания не только уживаются между собой, но и продолжают развиваться.

Здоровье общества

Похилько А.Д., pohilkoad@mail.ru,Похилько Т.Н., pohilkotn@mail.ru

«Психодиагностика» современного общества вводит понятие «больное общество». Главным симптомом больного общества считаются социальные неврозы, рост числа психических заболеваний...

Зависимость от СМИ

Кудряшов И.С., nauka2007-2008@mail.ru

Обычно, употребляя этот термин, «зависимость», имеют в виду наркотики, алкоголь и т.п. Однако существует и зависимость от СМИ (средств массовой информации).

«Зачем?» – это главный философский вопрос, если мы сравниваем его с другими вопросами: «Почему?», «Как?», «Где», «Когда?» и др. Как шить сапоги – это сапожник знал хорошо, умел это делать, гордился этим. Пекарь хорошо пёк хлеб. Но Сократ раздражал этих и других умельцев простыми вопросами: «А зачем вы это делаете?», «Зачем это делаете именно вы?», «В этом ли смысл всей вашей жизни?»

Если мы слышим слово «Жуть!», то это не только культурный концепт из ценностного тезауруса Эллочки Щукиной, нет, это еще и наш словарь. И становится жутко от нашей безграмотности. Неужели же мы стали таким жестокими, что вместо жизни выбираем смерть, а вместо милосердия к великому и могучему, мы покупаем его к обеду в копченом виде?! Нет слов … Просто жуть и мрак! Но это жизнь. Жизнь есть жизнь, как говорят французы. 

Трудно придумать что-то на букву «ё». Впрочем, есть и идеи по этому поводу. Хорошие идеи, этические. Фамилия, в которых потерялось «ё» и вместо не«ё» стало фигурировать лысое «е», – это другая фамилия, собственнику которой приходится доказывать, что он не верблюд, точнее, Королёв, а не Коровьев, Кроликов, а может и Крапивин...

Естественное: проект проекта

Проект естественного и естественности. Есть ли естественное в нашей жизни или же естественное сохранилось только в форме концепций современного естествознания? Мы ничего не будем есть, если оно естественно. Нам надо даже хорошие продукты обработать и сделать их искусственными. Как мы далеки от природы! Как прав был Руссо (да, да, Жан-Жан, а не древний Авраам), когда призывал вернуться к природе [1]! Нас окружают фальшь и подделки (симулякры), заблуждения, обманы и самообманы.

Есть ли на самом деле добро и зло? Для чего живет человек: он есть для того, чтобы есть или ест для того, чтобы жить нравственной жизнью, выйти в новое измерение? Судя по количеству толстых людей в мире, которых показывают по телевизору, современный человек утратил естественность и ответил себе на вопрос не лучшим образом. 

Душа: разговор о ней

Мирошниченко О.В., nauka2007-2008@mail.ru

Что такое душа? Разве может кто-нибудь дать однозначный ответ на этот вопрос? Она заявляет о себе в долгие часы бессонницы, когда простить не можешь своей слабости. Тогда мы называем ее совестью. Она предупреждает об опасности – и мы считаем это предчувствием. Наука же дает другое определение и говорит, что душа – это нематериальная сущность (природа) человека, дающая начало и обусловливающая жизнь организма, способности ощущения, мышления, сознания, чувства и воли, представляющая собой «дуновение жизни» [1]. Это душа радуется и грустит. Она может прощать. И самое главное, душа может любить.

Добродетель и счастье

Оганесян М., nauka2007-2008@mail.ru

Добродетель – это стремление возвысить бытие человека личностным бытием другого человека. Делать добро другому – вот добродетель у греков. Этическая добродетель понималась Аристотелем в качестве разумного условия счастья, регулирование деятельности на основе разума, который определяет меру, середину между двумя крайностями [1]. Счастье – это длительное удовольствие, за которое не приходится потом раскаиваться и сожалеть о сделанном. Добродетель – это гарантия счастья со стороны Бога. В христианстве – это нравственные качества, в которых выражается покорность воле Бога. По Канту, добродетель и счастье вместе составляют все обладание высшим благом в одной личности, причем счастье распределяется в точной соразмерности с нравственностью [2]. Критически отзывались о добродетели А. Шопенгауэр, Ф.Ницше и другие [3].